У центрі Кременця запрацювала масштабна вулична експозиція “Церковний рашизм”. Виставку розгорнули 12 грудня на Майдані Волі, і вона стала першою після київської прем’єри.
Проєкт пояснює, як російська церква століттями застосовувала релігію як інструмент впливу. І як це відбивається на українській спадщині сьогодні.
Стели виставки показують духовно-ідеологічний вимір російської агресії. Директор Кременецько-Почаївського заповідника Василь Ільчишин говорить, що саме через релігійний тиск Росія намагалася руйнувати українську ідентичність і нав’язувати власні історичні трактування.
“Стели ілюструють один із інструментів російської агресії – духовно-ідеологічний вплив. Його використовують для нищення української ідентичності, підміни історичної пам’яті та формування залежності від російського наративу”, – зазначив він.
До проєкту додали й матеріали з об’єктів заповідника – від Богоявленського монастиря до Почаївської лаври. Ільчишин наголошує: українські святині страждають не лише фізично, а й ідеологічно. Заміна куполів, хрестів, розписів, знищення оригінальних архітектурних елементів – це слід, який залишив московський патріархат.
“Ми показали, як окупація українських церков почалася ще у 19 столітті. І це видно на прикладі Почаївської лаври, Богоявленського монастиря, Миколаївського собору”, – пояснив Ільчишин.
Він додає, що процес повернення святинь у державну власність триває. Уже повернули Києво-Печерську лавру, храми у Чернігові та один собор у Кременці. Наступною, за його словами, має стати Почаївська лавра.
Кременець – друге місто України, де представили експозицію після Києва. Заступник голови Українського інституту національної пам’яті Володимир Тиліщак підкреслює: виставку планують показати по всій країні.
“Ми презентували виставку в Києві у листопаді. Сподіваємося, що вона побуває у багатьох українських містах. Кременець виявив готовність розмістити експозицію одним із перших”, – сказав він.
За його словами, Кременець обрали не випадково. На Кременеччині й досі працюють структури, пов’язані з московським патріархатом, а повернення Почаївської лаври держава здійснює попри опір цих організацій.
“Людям важливо зрозуміти історію використання російським імперіалізмом церкви у своїх інтересах. Це допоможе розібратися в процесах, які відбуваються у регіоні”, – наголосив Тиліщак.
На відкриття виставки до міста прибув митрополит Тернопільський і Кременецький Нестор. Він підкреслив особистий вимір експозиції: серед загиблих капеланів, чиї історії представлені на стендах, є його однокласник по семінарії Максим Козачина.
“Ця виставка комусь відкриє очі, когось утвердить. Я вірю, що це важлива цеглинка для того, щоб Україна звільнилася від усього московського”, – сказав митрополит.
Перехожі активно зупиняються біля стендів. Мешканка Кременця Світлана Трофимлюк переконана, що така виставка потрібна місту.
“У нас ще багато людей ходить у храми московського патріархату. Так не має бути. Люди повинні розуміти, що церква у нас єдина і народ повинен бути єдиний”, – сказала вона.
Експозиція “Церковний рашизм” працюватиме на Майдані Волі до 18 грудня. Організатори сподіваються, що вона стане приводом для ширшої дискусії про роль церкви у війні та українську історичну пам’ять.
Залишити коментар